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山环水抱 风水宝地 生命公园 阳光生态 高速通达 交通便捷 权威认证 行业领先 依法依规 性价合理 葬式多样 品质保证 专业服务 优势明显 公益殡葬 品牌领先
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万安园举办930烈士公祭活动 公司开展增城一日游活动 有爱不孤独·达观义工广州行 第二届花坛葬81名逝者安葬仪式 万安园举行生命大型放生会 公司举办增城生命教育之旅 万安园举办“茶”文化交流会 第十二届重阳敬老爱老文化节 万安园举办社区唱红歌活动
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各地至万安园交通路线
我们为什么活着?为什么死亡?25日,在成都石室中学开展的省级重点课题“中学生命教育的实践与研究”研讨会上,61名十五、六岁的高中生写下自己的墓志铭,为自己的一生“划下句点”。(4月26日《成都晚报》) 不久前的马家爵案,还有刚刚发生的美国校园枪击案,都给我们提出了一个严重的生命教育课题,这个课题,不仅仅关乎学生个体的身心健康,也关系到整个社会的和谐安定,因为今天的学生群体,就是将来社会的生力军。因此,各学校开设多种形式的生命教育课非常重要。成都石室中学让学生在青春年少的时候思考死亡的话题,就是想通过这种特殊形式的生命教育,唤起学生懂得生命的意义,培养学生珍爱生命的意识。这样的做法,无疑是“一项创举”,产生了极大影响。但笔者却认为,这种“墓志铭式的生命教育”,也容易对部分学生造成不好影响,社会各界都应理性看待。
墓志铭是我国古代一种悼念性的文体,一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写,叙述死者的姓名、籍贯、生平事略;铭则用韵文概括全篇,赞扬死者的功业成就,表示悼念和安慰。在写作上,要求叙事概要,语言温和,文字简约。严格说来,写墓志铭是一件非常严肃的事情,而且一般是铭主死后由别人撰写,很少有铭主本人生前撰写的。我就在想,这些十五六岁的高中生,他们是不是都明白这样的道理?十指尚有长短,这其中,不太懂的“南郭先生”一定大有人在吧!当然,笔者也不排除有文字功底深厚写得好的,但我们说的这个好,究竟应该指什么呢?仅仅是文字华丽或者格式正确?况且,就是写得再好,内容也是“虚”的。要一个十五六岁的高中生,如何去总结自己的一生呢?先冒然地“辉煌”一下?那还不好整个“人生蓝图规划”来得直接。
笔者也知道,学校这种“墓志铭式的生命教育”,主要目的不在于教育学生如何看待死亡,而是要他们明白,生命的意义在于生,尤其是如何生。我就在想,既然是想教给学生“生”,为什么一定要用在大多数人心目中都比较“灰暗”的死来讲呢?这样的生命教育方式,一定是要分教育对象的。已经就有家长认为,对孩子开展生命教育是好的,但是“孔子都不谈鬼神”,所以应该从积极向善的方面引导。这些家长的话,不得不引起教育部门的重视。
通过“反思”生命,从而明白生命真蒂的生命教育,应该是一个科学的课程体系,其形式多种多样,而撰写“墓志铭”只是其中的一种形式罢了。目前,对学生的生命教育已经引起了相关部门的高度重视,成都市教育局就表示,今后将在全市逐步推行生命教育。笔者希望,在推行生命教育课题时,一定要注重方式及内容的健康性、正面性和积极性,尤其对小学生,千万不要轻意选择“墓志铭式的生命教育”。