据环球时报驻韩国特约记者 刘媛 环球时报特约记者 金惠真2019年10月15日报道：
韩国社会“孤独死”案例近年来逐渐增加。
在这些孤老终死的人群中，大多数是无人认领尸体的“无缘故死者”。但也有一些是明明有人愿意领取，却不被法律允许。目前，韩国各界呼吁应尽快修订《丧葬法》相关条款，重新定义亲属的范围，让更多人有权认领死者遗体、办理后事。
韩国《世界日报》2019年10月13日报道称，据韩国保健福祉部统计，2014年死后无人认领的尸体数为1379，2018年这个数字竟增至2447。事实上，并不是所有“无缘故死者”的遗体都无人愿意认领，一些死者即使没有法律规定的认领人，但他们生前的同居配偶、同性配偶、好友、邻居等人其实愿意认领遗体并为他们操办。但现行《丧葬法》相关条款规定，有权认领死者遗体的人群范围包括配偶、子女、父母、子女以外的直系亲属、父母以外的直系亲属、兄弟姐妹、生前负责治疗和保护死者的行政机关及治疗/保护机构、实际照看死者遗体或遗骨的人。
虽然条款并未明确死者生前好友、邻居是否可以认领遗体，但很多办理相关业务的公务员害怕担责，所以都不愿将遗体移交给愿意认领遗体的死者好友或邻居。《世界日报》称，实际上，死者生前可以通过立遗嘱、信托等法律形式指定好友为其操办葬礼，但在现实生活中，这种操作比较复杂，可行性较低。保健福祉部相关人士日前表示，目前正研究如何证明死者与好友之间的生前关系，并计划在今年内******具体的操作方法和指南。
韩联社13日报道称，韩国社会不少非婚同居、处于事实婚姻关系的人群以及同性结婚群体都无法为配偶办理后事。85岁的李某，不久前刚失去了共同生活39年的结发妻子。但由于他们一直未登记结婚，李某无法认领妻子遗体并为其操办后事，只能眼睁睁看着妻子以“无缘故死者”身份送至公益丧葬机构，这让李某非常难过。64岁的女同性恋者尹某，最近失去了同性爱人，但她也无法以家属身份为相爱一生的恋人操办葬礼。而随着非婚主义在韩国社会流行，不少单身族也开始担心自己的后事无人操办。
为了改变目前的状况，韩国各界专家纷纷呼吁修改《丧葬法》。家庭结构权利研究所研究员金贤庆表示，随着现代社会生活方式的多样性，家庭结构也随之改变，现行《丧葬法》却未能与时俱进。
韩国人的葬礼习俗，主要包括招魂、收尸、告丧、大小殓、置葬等环节，和中国的习俗如出一辙。即使在讲究简化的现代社会，韩国人仍然恪守着磕头、路祭等传统。此外，葬礼的程序根据每个人的信仰的宗教不同而各不相同。例如天主教或新教教徒的葬礼大部分都是按照教会仪式进行的。
在儒教进入韩国以前，佛教处于支配地位，因此葬礼形式多为火葬。但儒教文化被接受后，“身体发肤收之父母”，受之父母的身体越来越被重视，所以埋葬文化得到了普及。韩国最普及的儒教葬礼程序非常复杂。葬礼的主要过程是招魂、收尸、告丧、洗尸、大小殓、具服、置葬等。守灵期为3、5、7或9天。同时还要诵经、上香。死者墓前要立基碑、在第一个月里每天都要在灵前供饭。
一般葬礼从初终礼（初丧时的祭礼）开始，经过小祥（逝世一周年祭）、大祥（逝世两周年祭），直到 祭（从初丧开始第27个月的丁日或亥日举行的祭祀）共需要19道程序。
这种葬礼在悠久岁月的流逝过程中有所变化，各个地方的风俗也有所不同。
现在各种宗教相应的葬式都引入了韩国，由于事事都追求简略的现代精神，葬礼的面貌也有了很大的改变。近来葬礼的时间多为三天或五天，丧期原来为三年，但现在缩短了很多，大部分戴孝49天后脱掉丧服。这段时间丧主会带着丧章，以表还在戴孝中。
