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印尼山民:葬礼更像欢乐派对

浏览: 作者: 来源: 时间:2019-08-19 分类:殡葬文化
挖掘墓洞已经成了当地人的绝技,匠人往往需要一个月的时间才能完成一个初具规模的洞穴,内部空间正如一个正方形的小房间,一家人死后都会陆续入葬同一个洞穴

  【环球时报特约记者 张振伟】 印尼塔纳多拉查省位于苏拉威西岛,在20世纪初被荷兰传教士成功植入了基督教,同时还保有原有的民俗习性,混合成难分难解的独特民俗。这个省地处山区腹地,完好地保留了当地殡葬文化。死亡,是很多人忌讳的一个字眼,但对重视家庭和血缘的塔纳多拉查人来说,那世世代代继承下来的一套套繁复传统及礼俗,已经成了一股维系亲族关系的力量。对他们来说,死亡不止是生命的一部分,更是值得欢庆的节日。

印尼人的葬礼现场色调很艳丽


  没举行葬礼,不算真正死去

  冉特坡是塔纳多拉查省的主要城镇,也是游览此地区的落脚点。笔者就在这里参加了当地人的一次葬礼。“我们要出席的葬礼在3公里外的一个村庄,死者是70岁的老太太,深受村民的爱戴。”当地人戴维德已经50岁了,精力还算旺盛,性格十分开朗,他和附近村民混得相当熟,走在街上经常碰见朋友。7月至9月是塔纳多拉查的“葬礼季节”,雨季刚结束,外出打工的当地人也趁这时候回家一趟,参加亲人的葬礼。

  “根据我们的传统,亲人死后要全家人聚在一起,才能举行葬礼。现在大家的时间那么难安排,所以有时候逝者就会放在家里超过一个月才举行葬礼。有些不睦的兄弟也因为老人死了,聚在一起办葬礼才冰释前嫌。没有举行葬礼,人不算真正死去。”导游说。

  我们先到水牛市场参观,这个露天市场位于小镇以北两公里,约一个足球场大,每隔6天村民就会牵着水牛到这里进行交易。除了是农民耕种的好帮手之外,水牛更是葬礼上不可或缺的祭品。除了水牛,市场内也售卖活猪等。当地人相信,这些动物都会随着死者一起前往天堂,其中水牛是塔纳多拉查文化中财富和力量的象征,是最受欢迎的祭品。

  不介意陌生人参加葬礼

  整个葬礼的气氛虽然肃穆,但并不哀伤。死亡,其实可以是一场派对,而且还有那么多人为你送行,也算是风光大葬了。一个人的去世,是全村人的事,要筹办这样大型的葬礼,单靠一家人的力量是不可能的。我们出席的葬礼属于中等规模,位于村中的一个小山头。导游说葬礼将举行三天,葬礼前村民已经搭好竹棚,铺上席子,分配好公共厨房和接待的空间。

  露天厨房中村民忙碌之余,也不忘开些无伤大雅的玩笑。负责伙食的亲友,杀猪宰牛,相互合作,一片欢愉的热闹和血腥。厨子给猪放了血,就直接放在明火上烧烤,半熟后再将猪肉切块,放入加了米的竹筒内蒸成饭,这是十分地道的塔纳多拉查美食。我们用手抓饭吃,配上一口清甜的棕榈白酒,就成了他们的一分子。

  一边享用着新鲜出炉的猪肉饭,一边和热情的村民闲聊。他们对游客见怪不怪,也不介意陌生人出席葬礼。“有那么多人那么开心地送你最后一程,为什么会介意呢?”其中一个村人对我说,“出席的人越多显示这个死者的身份越高。”死亡是人生另一个阶段的开始,既然是新的开始,未尝不可以一场派对来作为序幕。难过和思念,未必要用以哀伤来表现,更不妨欢乐以对,这是对死者最后的敬意。

  全家陆续入葬同一洞穴

  当地人相信人死后都会上天堂,所以不实行火葬,而是进行土葬。名为土葬,却不是深埋在土地里,而是安放在由岩石凿开的洞穴。挖掘墓洞已经成了当地人的绝技,匠人往往需要一个月的时间才能完成一个初具规模的洞穴,内部空间正如一个正方形的小房间,一家人死后都会陆续入葬同一个洞穴。当地人十分重视家庭观念,就算是死后也要葬在一起,在天堂得以相聚。这独特的习俗已经维持了几百年,在塔纳多拉查的山区能看见不少洞墓,由最早的悬棺、天然岩洞到装修现代的岩洞等。