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河北保定的古莲花池是中国十大名园之一,始建于元朝,至今已有近八百年的历史。作为保定城的文化旗帜,古莲花池历经了私家园林、官府园林、书院园林、皇家园林多重身份,如今作为公众园林迎接八方游客。
除了满池荷花、葱茏古树的自然风貌,院内历史价值极高的碑刻也吸引了众多书法爱好者前来朝圣。古莲花池现珍存近200通碑刻,著名的有唐《田琬德政碑》、宋《蔡京送行诗碑》、元《老索神道碑》、明《西夏文经幢》,以及莲池书院法贴碑、清代皇帝御制碑等,众多珍品碑刻彰显了古莲花池这一古代园林的艺术色彩。
古莲花池内石碑
在这众多碑刻之中,历史最悠久、艺术价值最高的当属唐代的《田琬德政碑》,它的特别之处还在于是一通罕见的“活人碑”,即此碑立于田琬在世时。
据史料表明,秦代之前鲜有人立碑,秦代流传至今的碑刻多与秦始皇有关,主要为刻石纪功;到了汉代,立碑兴起,但政府规定除了大的功绩,不允许立碑,否则视为谋反,且立碑要在人离世之后;到了唐代,废弃普通人不能立碑的规定,一些普通百姓开始为过世的先祖和亲人立碑,但“活人碑”仍少之又少。所以这通唐代“活人碑”成为了重要的历史文物。
但田琬为何人,谁又会为他立下一通“活人碑”呢?
据碑文所载,田琬曾在易州(今易县)为官,“况言谈者仁之文,孝悌者德之本,取与者事之会,恬淡者道之符。”“公貌无矜色,口无伐辞,出则推美于人,入则尽虑于事。”由此可见,田琬品行俱佳,与其交谈来往如沐春风,且做事周全,是地方好官。所以在他调离易州,去往安西(今新疆吐鲁番一带)任都护府都护时,易州的百姓为了纪念他的德政,在他调离八个月以后,给他立了这通“德政碑”。
而此碑文的书写者,也是一代名家苏灵芝,宋代欧阳修曾赞他为“唐代写碑手”,其书法技艺对当时和后代有很大影响。苏灵芝写碑很多,但传世甚少。为田琬所写碑文书体优美,笔法潇洒流畅,刚柔相济,是研究我国唐代行书法度的重要范例之一。出于对苏灵芝书法的喜爱,清朝乾隆年间的直隶总督方观承便将此碑从易州移至保定,碑石的裂痕就是搬运时从马车上摔落所致,但拼组之后,字迹依旧清晰可见,1932年移入古莲花池。
一通鲜有的“活人碑”,为好官所立、为名家所写,诸多因素加身让这通碑刻的价值不可估量。如今,存世1277年的《田琬德政碑》经历易址、断裂、拼组后,保存于古莲花池内,和园内寓意清正廉洁的满池莲花彼此呼应,宛若一副太平盛世下的水墨图。